Mosaïque
Datation :
3e siècle
Matière :
marbre (opus tessellatum) pâte de verre (opus tessellatum)
Dimensions :
extérieures : ; L.3,85 m ; l. 3,85 m
Date et lieu de découverte :
Europe / France / Auvergne-Rhône-Alpes / Rhône / Lyon / Lyon 5e / Verbe Incarné (clos du)
(1911)
Sous le bâtiment du couvent du Verbe Incarné
N° inventaire :
2000.0.1207
Inscription :
néant :
Bibliographie :
Recueil général des mosaïques de la Gaule. II.1 - Stern , Henri , 1902-1988 - Académie des inscriptions et belles-lettres - France
Les fouilles de Fourvière en 1911 - Germain de Montauzan , Camille , 1862-1942
Mosaïques romaines des musées de Lyon - Fabia , Philippe , 1860-1938
Essai sur la topographie de Lugdunum. 2e édition revue et augmentée - Audin , Amable , 1899-1990
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Description scientifique
-Le sujet deBacchus-Dyonisos accompagné des quatre saisons est un sujet connu de l'art romain (liens entre le dieu de la boisson enivrante et le renouveau perpétuel de la nature). La première association de ces deux sujets daterait de 300 avant notre ère, mais le véritable engouement pour un tel thème appartient à l'époque impériale.. - Mosaïque très endommagée sur l'un de ses côtés. Champ entouré d'une bande de raccord foncée puis vers l'intérieur une bordure d'entrelacs à deux brins (noir, beige, rouge, noir)entre deux filets blancs. Le champ est couvert d'entrelacs à deux brins dont l'un est semblable à celui de la bordure. Cet entrelac forme un dessin de svasticas entre 4 carrés aux angles et un carré central. ce dernier carré, agrandi par la suppression de la bande rouge et du filet noir qui entourent les autres carrés, contient l'image de Bacchus-Dyonisos regardant au loin, couché sur une panthère, il est nu si ce n'est un manteau qu'il porte autour des hanches. Il est couronné de pampres et de lierre et tient le thyrse de la main droite et s'appuie du bras gauche sur l'encolure de sa monture. la panthère,accroupie, serre entre ses pattes avant un tambourin. Les teintes dominantes sont vertes, blanches, beiges, rouge, olive et jaune. Dans les carrés autour de Dyonisos, les quatre saisons, dont deux intactes ; la partie supérieure de la tête de la troisième saison (certainement l'Automne) est visible, la quatrième (l'Eté) a disparue. La représentation du Printemps, intact, est celle d'un jeune homme aux longs cheveux bouclés qui porte une couronne de fleurs. La représentation de l'Hiver, intact, est celle d'une jeune femme qui porte un voile surmonté d'une couronne de roseaux verdâtres.